Dans les temps de détresse, ce ne sont pas seulement les hommes qui sont mis à l’épreuve, c’est leur humanité. Réflexion d’un confiné sur la portée étique d’une situation inédite…

« Et voici ma dernière remarque : pratiquez l’humanité. Nous n’en parlons jamais et pourtant, aujourd’hui, plus que jamais, c’est le moment de pratiquer l’humanité. Montrez un peu de gentillesse, faites preuve de compassion par rapport aux autres… » De qui sont ces mots ? Du gouverneur de l’État de New York s’adressant, le 21 mars 2020, aux New-Yorkais, à propos de l’aggravation de la crise sanitaire. Que l’éthique puisse ainsi s’inviter au sein du discours politique offrait matière à réflexion. D’autres voix publiques, d’ailleurs, venaient depuis quelque temps grossir le même choeur : des médecins, des journalistes, des écrivains, etc. En plein confinement, le fait que beaucoup aient spontanément interprété la nouvelle donne en termes de devoirs d’humanité m’a fait réfléchir, comme en écho, à ce passage où B. Elahi évoque comment « perfectionner notre humanité »

Le soi impérieux est un anti-moi, c’est-à-dire une force contraire, rétive et tirant systématiquement dans la direction opposée à celle où veut nous mener notre moi réel, notre âme. Si l’on veut rencontrer le soi impérieux, rien n’est plus simple, il suffit de faire un mouvement dans le sens de l’éthique et du divin : aider quelqu’un sans rien attendre en retour, se taire là où on voudrait médire ou frimer, faire un effort pour nettoyer son esprit des pensées négatives, etc. La réaction est immédiate et l’on peut distinctement percevoir toute la force de résistance du soi impérieux cherchant à me freiner dans l’accomplissement de cet effort.