Résultats de recherche pour le tag "Médecine de l’âme" - 5 réponse(s)

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La spiritualité en mode expérimental : réflexions d’un apprenti chercheur

Par , le 15 Jan. 2021, dans la catégorie Articles

Aborder la spiritualité comme une science expérimentale ? Qu’est-ce que cela change ? Et pour commencer, comment faut-il l’entendre ? Voici quelques éléments de réflexion sur un sujet à la fois central et délicat.
Au nombre des principes formulés par Ostad Elahi pour nous guider dans notre démarche spirituelle, l’un d’eux nous interroge plus particulièrement. Bahram Elahi le rappelle régulièrement en l’expliquant sous cette forme : la spiritualité, dit-il, « doit être abordée comme une science expérimentale ».

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Ostad Elahi, l’humanité en acte et l’esprit d’ouverture

Ostad Elahi

Que signifie penser et agir en être humain véritable ? Cette question est au cœur de la « nouvelle médecine de l’âme » définie par Ostad Elahi. Elle prend tout son relief à travers les anecdotes vécues qu’il a lui-même rapportées et commentées. On y revient ici en insistant sur l’esprit de liberté et d’ouverture qui caractérise une conception foncièrement non prescriptive de la spiritualité.

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Médecine de l’âme, extrait – Les conditions de la pratique éthique

Médecine de l'âme

Lorsque l’on a trouvé les principes éthiques originels adaptés a son temps, il reste à les mettre en pratique, car c’est en pratiquant que l’on se nourrit et qu’on les assimile. Une alimentation saine, qu’elle soit physique ou spirituelle, doit répondre à certains critères. Pour l’organisme physique, il faut par exemple qu’elle soit variée et équilibrée. De la même façon, pour avoir un effet positif sur l’organisme spirituel, la pratique d’un principe éthique originel doit obéir aux règles suivantes :

a) Elle doit être itérative : seule la pratique répétée, persévérée, d’un principe éthique permet de le fixer dans notre substance spirituelle et d’en faire une habitude, une seconde nature. Ce n’est pas en se forçant une ou deux fois à être généreux, par exemple, que l’on peut acquérir la vertu de générosité; il faut s’y contraindre de manière répétée.

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Principes éthiques : quelques conditions d’une pratique efficace

Triangle de penrose ouvert

Cette mise au point fait suite au billet « L’éthique en situation difficile : quel est votre avis ? », qui proposait une réflexion sous la forme d’un cas pratique accompagné d’un sondage — un sondage auquel vous pouvez encore participer si vous ne l’avez pas déjà fait, avant de poursuivre ici votre lecture. Quelques mots pour commencer sur les résultats de ce sondage : dans l’édition française du site comme dans son édition anglaise, c’est la réponse e (Il n’y a fondamentalement pas de différence entre apporter son aide à autrui et consacrer du temps à son conjoint : Charles aurait pu réserver l’exclusivité de sa soirée à son épouse tout en restant dans la pratique de l’éthique), qui arrive très nettement en tête, suivie de la proposition b pour l’édition française (Chacun devrait privilégier le bien être de son conjoint, le préférer à celui des autres et même au sien propre), et de la proposition a pour l’édition anglaise (Les efforts de générosité s’accompagnent nécessairement d’obstacles qu’il faut savoir surmonter pour progresser : Charles aurait dû s’attendre à cette opposition de Nelly et mieux se préparer pour passer l’épreuve sans conflit).

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Médecine de l’âme

Médecine de l'âme

Médecine de l’âme, Bahram Elahi, éditions Dervy, 2000 [le texte qui suit est la préface de l’éditeur] Les Fondements de la spiritualité naturelle (Dervy, 1996) et La Spiritualité est une science (Dervy, 1997) se proposaient de construire le cadre de référence théorique d’une investigation expérimentale du processus de développement spirituel. Ils jetaient ainsi les bases […]

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