Extrait de la préface

« Après avoir occupé comme magistrat les postes les plus délicats dans la plupart des grandes villes d’Iran, Ostad acheva sa carrière comme président de cour d’appel. Prenant sa retraite en 1957, il s’installa définitivement à Téhéran et put dès lors consacrer plus de temps à la rédaction de ses ouvrages ainsi qu’à la musique, qui ne l’avait jamais quitté.

Pour ceux qui le côtoyaient de près, il était l’incarnation même de l’éthique : une éthique dictée par le sens du devoir et le respect des droits, guidée par un souci d’humanité et orientée vers le contentement divin. Il émanait de sa personne une bienveillance naturelle qui touchait ceux qui le rencontraient. Ainsi, progressivement, un petit groupe de proches et d’amis s’était constitué autour de lui. Au-delà de ce cercle d’habitués, et bien qu’il n’ait jamais cherché à se faire connaître, Ostad recevait également ceux qui, ayant entendu parler de lui, souhaitaient le voir : c’étaient des musiciens désireux de l’entendre jouer, des villageois qui voyaient toujours en lui l’héritier spirituel de son père, des intellectuels ou des lettrés venus débattre de questions de philosophie ou de théologie, des chercheurs de tous horizons, parmi lesquels des Occidentaux, etc.

C’est donc principalement sous forme orale que son enseignement spirituel s’est transmis, en réponse à des questions d’ordre général ou personnel et dans un langage à la fois simple et profond, illustré d’exemples concrets tirés de la vie quotidienne. Conscients de la valeur et de l’impact de ces paroles, quelques-uns parmi ses proches les ont notées fidèlement, sur le vif, au fil des années.

Essentiellement issus de ces notes, les extraits rassemblés dans cet ouvrage constituent un échantillon de son enseignement. On y retrouve quelques points fondamentaux concernant le sens de la vie humaine, les clés du perfectionnement de l’âme, la relation au Divin, la relation aux autres, l’importance de vivre en société et d’y être actif, la lutte contre nos points faibles caractériels, la nécessité d’une pratique quotidienne de l’éthique… Notons toutefois que ces morceaux choisis n’ont pas été conçus comme des aphorismes et qu’ils s’inséraient à l’origine dans un propos plus large, souvent sous la forme de réponses adressées à des visiteurs. Comme toute parole de guidance, ces maximes sont destinées à être méditées, approfondies et surtout mises en pratique. C’est ainsi que, progressivement, elles apparaîtront comme autant de fragments de vérité, dessinant les contours d’une pensée spirituelle pratique, œuvrant concrètement à l’humanisation de l’homme. »

Bahram Elahi

Extrait de la préface à Ostad Elahi, Maximes de guidance : Principes de sagesse universelle,
traduction et préface de B. Elahi, Paris, Pocket, coll. Agora, 2015.