Comments on: De l’art d’écouter

By: Salime

Salime — Wed, 06 Jan 2010 14:59:42 +0000

J’ai bien apprécié cet exposé qui m’a donné beaucoup d’inspiration. C’a comblé mes attentes dans la mesure où je suis un Juriste et Gestionnaire des Ressources Humaines dont le rôle nécessite une grande capacité d’écoute. C’est dans ce sens que je suis tombé sur votre site et que j’ai adoré votre commentaire.

L’écoute est un des moyens efficaces pour mieux comprendre un problème posé et y apporter une solution appropriée. Pour cela les enseignements donnés dans votre exposé sont très utiles. J’exhorte les lecteurs de cette page à la lire avec une grande attention et concentration car la lecture aussi est une forme d’écoute de l’autre. Donc les principes applicables sont semblables.

L’écoute, dans la vie actuelle, est semblable à l’air que nous respirons. Elle est partie intégrante de notre vie quotidienne. Nous sommes dans un monde de communication avancée. On est en perpétuelle écoute (Physique, Radio, TV, Télphone). Donc il faut lui accorder une grande importance.

By: MH

MH — Sat, 07 Mar 2009 12:53:34 +0000

@ SHAHED
J’ai trouvé (par hasard!) également une maxime du philosophe grec (disciple de Parménide au 5ème siècle avant JC) ZÉNON D’ÉLÉE qui dit ceci: “la nature nous a donné deux oreilles et seulement une langue afin de pouvoir écouter davantage et parler moins”!!!
Les philosophes anciens avaient les mêmes idées, à des kilomètres de distance! A moins qu’ils ne se cotoyaient??? Où que les idées circulaient???… Mais je ne sait pas à quel siècle vivait Bâba Afzâl-al-Din…

By: Inc

Inc — Tue, 17 Feb 2009 21:07:22 +0000

Si je peux me permettre, la société actuelle, dans l’environnement urbain et tout particulièrement parisien est assez stressante et favorise beaucoup, tout du moins dans le milieu que je fréquente, la réussite personnelle (ce qui est légitime dans une certaine mesure) de manière égoïste, elle n’encourage pas vraiment l’écoute d’autrui et l’attention à autrui en général. Cela est peut être différent dans les domaines où l’on est au fait des avancées en psychologie. En ce qui concerne ‘l’écoute de Plutarque’, c’est vrai qu’il n’est pas courant d’entendre qu’il faille faire attention aux “nutriments” bons ou mauvais pour l’âme que l’on peut “avaler” en écoutant…

By: KLR

KLR — Tue, 17 Feb 2009 12:32:48 +0000

Est-ce que l’on ne pourrait pas imaginer que cette écoute, en plus d’être tournée vers l’autre, soit également le support d’une réflexion et d’une recherche personnelle? Finalement est-ce que l’on ne devrait pas analyser ce que l’on entend et se demander “qu’est-ce que cela m’apprend sur moi? Est-ce que cela peut me servir pour m’améliorer ? ” Par exemple : quelqu’un me fait une critique. Peu importe la façon dont celle-ci m’arrive, cela peut être très désagréable…Mais si, après réflexion, cette critique peut m’aider à voir un comportement en moi qui ne m’apparaissait pas et à changer quelque chose sur moi-même; l’écoute de cette critique aura été alors profitable et positive et m’aura permis d’avancer.

By: DAC

DAC — Mon, 16 Feb 2009 13:00:49 +0000

Chapi : Il est vrai que les êtres humains naissent tout naturellement pleins d’eux-mêmes, donc inaptes à écouter autrui. C’est avec l’expérience et l’éducation qu’ils apprendront (ou pas) à écouter l’autre en vue d’établir des relations d’empathie et de confiance. Cette écoute-là est en effet – pour le meilleur et pour le pire - très actuelle ; mais ce n’est pas du tout celle dont nous entretient Plutarque. L’auteur de l’article le précise bien quand elle nous dit que « Nous voilà bien loin du discours actuel sur l’écoute, qui y voit presque exclusivement le facteur d’une relation authentique aux autres, l’acte silencieux susceptible de nous ouvrir à la subjectivité d’autrui pour en saisir les besoins, les désirs et les frustrations. Ce qui est examiné dans ce court traité, c’est l’écoute comme «condition nécessaire à tout apprentissage ». Or c’est cette écoute-là, comme le dit MH, qui nous fait grandement défaut !

By: Chapi

Chapi — Sun, 15 Feb 2009 21:15:37 +0000

@MH… Je ne partage pas votre opinion sur l’époque actuelle!! j’ai l’impression que le manque d’écoute est constitutionnel à la nature humaine et cela depuis toujours… Pour preuve, le livre de Plutarque n’est pas des plus récents!!
Par ailleurs, j’ai le sentiment qu’à l’heure actuelle, le développement des sciences humaines et de la psychologie encourage énormément à l’écoute… Peut être plus qu’il y a quelques décennies!! un exemple tout bête : à l’égard des enfants, on ne se souciait pas de leur bien être ou mal être avec autant d’intensité que maintenant…. Je crois que l’éducation est une preuve de nos avancées en terme d’écoute et d’attention à autrui!
Alors bien sur, il est difficile d’être véritablement à l’écoute tout le temps et nous sommes loin de la perfection…. Mais, je suis sûre que nous allons dans le bon sens! :o)

By: Inc

Inc — Thu, 12 Feb 2009 19:06:42 +0000

@chapi
Pas facile en spiritualité, en effet, de discerner parfois ce qui est vrai ou pas.
Mais parfois il y a des paroles qui sonnent vrai, qui pénètrent et d’autres pas du tout.
Et puis il faut essayer de distinguer d’où viennent en nous les voix qui approuvent ou réprouvent…
Et puis, en expérimentant, on voit aussi par soi même ce qui est juste, le bien fondé de certaines paroles…

By: MH

MH — Wed, 11 Feb 2009 12:20:09 +0000

Je comprends que l’écoute est “tout un art”!!!!!
Quand on sait qu’en communication il n’y a qu’un pourcentage de ce qui est dit est compris ou entendu (au sens profond) il faut bien deux oreilles pour écouter! (merci SHAHED!).
D’aillleurs, pour pouvoir dialoguer, il faut d’abord écouter ce que l’autre a à dire: j’ai l’impression que, de nos jours, cette écoute fait grandement défaut… Chacun n’écoute que lui-même et nous arrivons à des dialogues de sourds!

By: SHÂHED

SHÂHED — Tue, 10 Feb 2009 15:14:44 +0000

Voici ce que dit Bâba Afzâl-al-Din, philosophe et poète persan, plus de dix siècles après Plutarque :

« Des oreilles, si on t’en a donné deux, mais qu’une seule langue,
C’est pour que tu écoutes deux fois plus que tu ne parles. »

Je rends hommage à ces esprits universels, humanistes convaincus, dont les sages réflexions sont toujours pertinentes.

By: Inc

Inc — Mon, 09 Feb 2009 22:16:37 +0000

Cet article donne un aspect étoffé de l’écoute. Il évoque rapidement l’écoute comme “bonne action”, c’est à dire la “relation authentique aux autres, l’acte silencieux susceptible de nous ouvrir à la subjectivité d’autrui pour en saisir les besoins, les désirs et les frustrations” pour préciser que cet aspect n’est pas l’objet du livre de plutarque. Il traite plutôt l’écoute en face de ceux dont on est censé apprendre. C’est intéressant, il ne faut pas avaler n’importe quoi, mais faire preuve de discernement. Ecouter avec attention, est ce que l’on entend est juste? Mon jugement est il objectif ou est il biaisé par de la jalousie, une admiration excessive ou une animosité déplacée? Dans le cas où ce que l’on entend est objectivement érroné, ne pas juger la personne mais ses paroles. Accepter les critiques de la bonne manière… Mais en fait, cette forme d’écoute est aussi à inclure dans l’écoute “bonne action” où il faut être capable de trier les paroles d’autrui avec bienveillance sans se laisser envahir par les pensées erronnées et sans juger sentencieusement la personne que l’on écoute.